No interesa

CUESTIONES PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

• ¿Qué nos dice Almudena que "no interesa" a los potentados de este mundo?. ¿Qué pasa cuando nos dejamos arrastrar por la corriente, ésa que crean y fomentan esos poderosos?.
• ¿Qué consecuencias tiene el poner todo el interés en el "tener" y no en el "ser"?.
• ¿A qué crees que nos invita en su canción para que "quienes no interesan a ese sistema injusto" sí interesen para nosotros?.
• ¿Cuál va ser tu compromiso de hoy para mostrar al mundo y a ti mismo/a que estás "con los que no cuentan" y así trabajar por la justicia?.

Según lo que se necesita

Partimos de la premisa de que "no existe la justicia absoluta para todo y para todos" (hay infinidad de ejemplos que lo demuestran pero pongamos sólo uno: en el reino animal, por ejemplo, unos animales comen -comemos- a otros, ¿es justo que los animales que son comidos tengan que morir para que los otros sobrevivan?).
Vamos a centrarnos más bien en el valor de la justicia como actitud libre, responsable y consciente. Hay una frase que define la esencia de lo que es "justicia": "Dar a cada cual según lo que necesita". Y... ¿qué significa esto?.

1. Cuando veamos a un anciano que necesita ayuda para cualquier actividad en la que antes era completamente autónomo y le socorremos... eso es justicia.
2. Si en la calle observamos a una persona sin hogar que pide limosna con un cartón de vino al lado... justicia no es darle unas monedas (que muy probablemente le servirán para comprar otro cartón de vino) sino ponernos a su lado, hablar con él y buscar la manera de que pueda acceder a un recurso que pueda ayudarle a recuperarse como persona.
3. Ante una mujer que hace la calle y utiliza la prostitución para salir adelante -o por otras razones-... justicia no es señalarla con el dedo ni juzgar su conducta (ni siquiera sabemos si esta mujer hace eso por su propia voluntad... o bien lo realiza bajo amenazas de muerte o nuevas palizas de su proxeneta), sino ofrecrele la manera de poder salir de esa situación.
4. No todos los que quieren estudiar van a la universidad; cada vez son más las familias que no pueden darles esa posibilidad a sus hijos; justicia sería aportar a esas familias los medios económicos necesarios para que sus hijos tengan las mismas oportunidades que los demás.
5. "Déjame en paz, ¿no ves que estoy viendo la tele?".... dice un padre a su hija que le pide ayuda para resolver unos problemas de Matemáticas que le han mandado en el cole; y la niña queda otro día más sin respuesta. "Nunca tienen tiempo, siempre están cansados y sólo miran la tele o están con sus móviles", dicen muchos niños de sus padres;... justicia sería poner la atención sobre los hijos por encima de TODAS LAS COSAS.
6. Cuando resulta que la pareja quedó embarazada y no era eso lo que queríamos... justicia no es que ella tenga que cargar con la decisión de evitar que nazca ese niño o niña sino respetar el derecho del no-nacido a la vida porque es un ser humano que también tiene dignidad humana desde el instante mismo de su concepción.
7. ...

La justicia no juega con medidas, no tiene en cuenta si tenemos mucho o poco,... justicia es aportar según nuestras posibilidades a quien la necesita según sus necesidades.

Santi Catalán

CUESTIONES PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

• ¿Qué ejemplos pondrías en los cuales se observa que es imposible una justicia absoluta para todos?.
• ¿Qué otros mencionarías en los cuales sí podemos hacer que haya justicia, además de los apuntados en este artículo?.
• ¿Cómo podríamos hacer para que hubiera mayor justicia en nuestra propia familia o en nuestro grupo de amigos o compañeros/as, vecinos,...?.
• ¿A qué te vas a comprometer hoy para que haya mayor y mejor justicia contigo mismo/a y también coin quienes convives o te relacionas a diario?.

Indecente

Hace un tiempito circulaba por las redes y correos electrónicos un mensaje viral: "INDECENTE ES...". Aquel mensaje pretendía transmitir a todos los CIUDADANOS lo que en estos tiempos de penuria general para todas las economía, se considera indecente.
·    Indecente, es que el salario mínimo de un trabajador/a sea de 624 €/mes y el de un "Sr./Sra." diputad@ 3.996 €/mes, pudiendo llegar con dietas y otras prebendas a los 6.500 €/mes;
·    Indecente, es que un Sr./Sra. catedrátic@ de universidad o un Sr./Sra. cirujan@ de la sanidad pública ganen menos que un concejal de festejos en un ayuntamiento de tercera;
·    Indecente, es que los polític@s se suban sus retribuciones en el porcentaje que les apetezca, (siempre claro está, por unanimidad, por supuesto y al inicio de cada legislatura);
·    Indecente, es comparar la jubilación de un diputad@ con la de una viuda;
·    Indecente, es que un ciudadano tenga que cotizar 35 años para percibir una jubilación y a los "Srs./Sras." diputad@s les baste con "SOLO" siete años y los miembros del gobierno, para cobrar la pensión máxima necesiten solo jurar el cargo;
·    Indecente, es que los diputad@s sean los únicos "trabajadores" (¿?) de este país  que están exentos de tributar un tercio de su sueldo del IRPF;
·    Indecente, es colocar en la administración a miles de asesores, amigotes con sueldos que ya desearían los técnicos más cualificados; o liberados con sueldo de partidos y sindicatos ...
·    Indecente, es el millonario gasto en mediocres TV autonómicas creadas al servicio de la pervivencia en el trono de políticos más mediocres;
·    Indecente, es el ingente dinero destinado a sostener los partidos políticos, aprobado por los mismos políticos que viven de ellos; (otra de Juan Palomo)
·     Indecente, es que a un polític@ no se le exija superar una mínima prueba de capacidad para ejercer un cargo (y no digamos intelectual o cultural);
·    Indecente, es el coste que representa para los demás ciudadanos españoles, sus comidas, sus coches oficiales, sus chóferes, sus viajes (siempre en gran clase) y sus tarjetas de crédito por doquier;
·    Indecente, es que sus señorías tengan seis meses de vacaciones al año;
·    Indecente, es que sus señorías cuando cesan en sus cargos, tengan un colchón del 80% del sueldo durante 18 meses;
·    Indecente, es que ex-ministros, ex-secretarios de estado y ex-altos cargos de la política cuando cesan son los únicos ciudadanos de este país que pueden legalmente percibir dos salarios del erario público;
·    Indecente, es que se utilice a los medios de comunicación para transmitir a la sociedad que los funcionarios solo representan un coste para el bolsillo de los ciudadanos.
·    Indecente, es que nos oculten sus privilegios y prebendas (sustantivo femenino que significa ganga, inmunidad, sinecura, poltrona, enchufe, momio, chollo, bicoca, etc., etc.,) mientras vuelven a la sociedad contra quienes de verdad les sirven.
·    Indecente, es que ciertos sindicatos firmaran EREs fraudulentas a troche y moche con claro favoritismo hacia los miembros de los "comités de empresa" y traicionando todos los acuerdos asamblearios de los trabajadores.... pero con la bendición gubernamental y el silencio cómplice de todos los partidos con representación parlamentaria muy críticos con el gobierno en unas cosas y en otras como ésta... bien calladitos.
·    Indecente, es.... 
·    INDECENTE, ES QUE SIEMPRE SE ARREGLE este país y sus  presupuestos, CON EL SUELDO DE LOS FUNCIONARIOS y ASALARIADOS de empresas que apenas logran sobrevivir!, ¡mientras hablan de política social y derechos sociales!.


CUESTIONES PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

• ¿Qué cosas indecentes como las mencionadas siguen vigentes?. ¿Qué otras añadirías?.
• ¿Cómo hacemos posible que estos abusos se sigan dando?; ¿qué tendríamos que hacer y no hacemos para que esto deje de producirse?.
• ¿Cómo crees que sería posible una auténtica regeneración sociopolítica en este país?. ¿En qué tendrían que cambiar los partidos políticos, los sindicatos y la ciudadanía en general?.
• ¿Cuál podría ser tu compromiso de hoy para que la política en España camine con signos claros de decencia abandonando radicalmente las prácticas que tanto descrédito ha generado?.

La casa del cielo

Doña FRANCISCA fue una mujer muy trabajadora; ella misma tuvo que salir de la pobreza trabajando duramente, al punto que amasó una gran fortuna y vivió con toda clase de comodidades. Fue muy severa con sus trabajadores y les exigía sobre tiempos de trabajo con amenazas de no despedirlos.

Sabía que sólo podía mantener su riqueza si cuidaba de cada centavo. Así le podría legar a sus hijos las comodidades que ella nunca tuvo. Jamás faltó un domingo a la Iglesia, se consideraba una mujer piadosa pues tenía muchas devociones particulares, pero poca sensibilidad social. En la canasta de la limosna arrojaba las monedas más pequeñas que encontraba.

Cuando alguien en la calle le pedía una moneda ella invariablemente les decía:
_"¡Trabajen, ociosos!".

Tachaba también de ociosas a su círculo de amigas por estar perdiendo el tiempo en asociaciones y obras de caridad en vez de trabajar. Era pues, conocida como una mujer ávara y mezquina.

Cuando doña FRANCISCA  murió, le hicieron un funeral a todo lujo, como siempre acostumbraba vivir. En el cielo fue recibida por San Pedro, que de inmediato dio orden a un Ángel para que la llevara a su morada celestial antes de entrevistarse con Dios Padre.

El Ángel la condujo primero junto a unas preciosas mansiones de oro y piedras preciosas con bellos jardines entre calles de oro y cristal. Doña FRANCISCA se preguntaba cuál de ellas sería la suya. Pasaron otra calle también de bellas casas con finos acabados. Doña FRANCISCA preguntó al Ángel:
_"¿Y cuál de éstas es mi casa?".

A lo que el Ángel le respondió:
_"Te toca todavía más allá".

Doña FRANCISCA  reconoció dentro de sí misma que no había sido la mejor cristiana, y se conformaría con una casa buena y "digna". Sin embargo, fueron pasando por otras cada vez más sencillas pero siempre "celestiales". Llegaron a las afueras de la Ciudad Celestial donde habían casitas populares y apartamentos pequeños construidos en serie. Para su sorpresa, el Ángel siguió derecho hacia un villorrio en uno de los cerros circundantes de la Ciudad Celestial y se detuvo frente a una choza de esteras y latas cuya entrada estaba amarrada con una soga.

_“Ésta es su casa", le dijo el Ángel.

_"¿Ésta?", dijo Doña FRANCISCA "¡No es posible!. ¡Debe haber un error!. ¡Yo no podría vivir aquí!".

_"Lo lamento," respondió el Ángel, "pero fue todo lo que pudimos hacer con los materiales que usted misma nos envió durante toda su vida en la Tierra". 

CUESTIONES PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

• ¿Qué opinas del "premio" que obtuvo Doña FRANCISCA cuando llegó a la Ciudad Celestial?.
• ¿Qué crees que el Ángel le dejó bien claro para justificar que le tocara aquella chabola en vez de lo que ella se esperaba?. ¿Pudo haber obtenido esta persona mejor vivienda tras su vida en la Tierra?, ¿cómo?.
• ¿Somos personas justas para con los demás?, ¿cuál es el tipo de justicia que Dios quiere que practiquemos especialmente?.
• ¿Cuál va a ser tu compromiso de hoy para practicar la justicia verdadera y poder decir que esa justicia merece una gran mansión?.

Los Nadies

CUESTIONES PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

• ¿De quiénes habla este vídeo comentado por Eduardo Galeano?. ¿Qué situaciones viven estas personas?.
• ¿Conoces personas así, como "los nadies", que no cuentan para persona alguna?. Y si viven al margen porque son marginados... y son marginados porque están al margen... ¿cómo romper ese círculo vicioso y hacer para que puedan salir de esa situación?.
• ¿Nos comportamos también nosotros de manera marginante de los demás?, ¿qué situaciones recuerdas o has visto alguna vez entre nosotros?.
• ¿Cuál puede ser tu compromiso en el día de hoy para ser persona integradora, acogedora y realmente amorosa de todo aquel que sufra injusticia del tipo que fuere?.

Leyes justas

«La autoridad es postulada por el orden moral y deriva de Dios. Por lo tanto, si las leyes o preceptos de los gobernantes estuvieran en contradicción con aquel orden y, consiguientemente, en contradicción con la voluntad de Dios, no tendrían fuerza para obligar en conciencia...; más aún, en tal caso, la autoridad dejaría de ser tal y degeneraría en abuso» .

( Carta enc. Pacem in terris l.c., 271. )

CUESTIONES PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

• Dicen que "la Iglesia es carca", ¿de verdad?. Este texto es parte de una "encíclica" (carta) escrita por un papa y vigente hoy como siempre lo fue; forma parte de la Doctrina Social de la Iglesia. ¿Qué plantea abiertamente este texto?.
• ¿Conoces leyes que en su aplicación resultan ser totalmente injustas?, menciona alguna de ellas y las consecuencias que acarrea esa ley.
• ¿Qué ocurriría si no hubiera una voz crítica frente a esas leyes que se dictan desde los gobiernos de las naciones?. ¿Parece razonable, por lo tanto, que a la clase política le guste tan poco que la Iglesia se pronuncie sobre esas leyes injustas?.
• ¿Conoces la "Doctrina Social de la Iglesia"?; ¿qué opinión tienes de ella?. Si no la  conoces o no lo suficiente ¿qué podrías hacer hoy para empezar a conocerla y así poder opinar sobre ella?.

Clase práctica de Derecho

Una mañana, cuando nuestro nuevo profesor de "Introducción al Derecho" entró en la clase, lo primero que hizo fue preguntarle el nombre a un alumno que estaba sentado en la primera fila:

- “¿Cómo se llama?”.
- “Me llamo Juan, señor”.
- “¡Váyase de inmediato de mi clase y no quiero que vuelva nunca más!”, vociferó el desagradable profesor.
Juan estaba de lo más desconcertado. Cuando reaccionó, se levantó torpemente, recogió sus cosas y salió de la clase. Todos estábamos asustados e indignados,.. pero nadie dijo nada.
- “Está bien. ¡Ahora sí!.... Sigamos: ¿Para qué sirven las leyes?...”
Seguíamos asustados; pero, poco a poco, comenzamos a responder a sus preguntas:
-"Para que haya un orden en nuestra sociedad".
-"¡No!",. contestaba el profesor.
- "Para cumplirlas".
- "¡No!".
- "Para que la gente mala pague por sus actos".
- "¡¡No!! .. ¿¡Pero es que nadie sabrá responder esta pregunta!?"...
- "Para que haya justicia", dijo tímidamente una chica.
- "¡Ajá!.. ¡Por fin!... ¡Eso es!... 'Para que haya justicia'. Ahora bien,.. Y , ¿para qué sirve la justicia?".
Todos empezábamos a estar molestos por esa actitud tan grosera. Sin embargo, seguíamos respondiendo:
- "Para salvaguardar los derechos humanos".
- "Bien, ¿qué más?", decía el profesor.
- "Para discriminar lo que está bien de lo que está mal"...
- “¡Seguiiiiir!... “
- "Para premiar a quien hace el bien y castigar al que hace el mal ."
- “¡Mmmm!. Ok, todo eso no está mal; pero... respondan a esta pregunta: ¿Actué correctamente al expulsar de la clase a Juan?...”.
Todos nos quedamos callados, nadie respondía.
- “Quiero una respuesta decidida y, en lo posible, unánime”.
- “¡¡No!!”-dijimos todos a la vez.
- “¿Podría decirse que cometí una injusticia?”.
- “¡Sí!...”
- “Y, entonces, ¿¡por qué diantres nadie hizo nada al respecto!?;  ¿para qué queremos leyes y reglas si no disponemos de la valentía para llevarlas a la práctica?. Cada uno de ustedes tiene la obligación de actuar cuando presencia una injusticia. ¡Todos!. ¡No vuelvan a quedarse callados nunca más!.  Ahora, usted,-dijo mirándome fijamente,- vaya a buscar a Juan y que regrese”.
(Aquel día recibí la lección más práctica de mi clase de Introducción al Derecho).

Aportación de Juan Hernández Jover, Mallorca.

CUESTIONES PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

• ¿Por qué crees que el alumnado se quedó sin reacción cuando el profesor expulsó a Juan injustamente de clase?. ¿Cómo hubieras reaccionado tú?.
• ¿Qué enseñanza quería transmitir este profesor a su grupo de alumnos?. ¿Qué es preferible: "saber excelentemente lo que hay que hacer y cómo" o "llevarlo a la práctica"?, ¿cuál de las dos justicias es mejor: la teórica o la práctica y por qué?.
• ¿Conoces situacionees de injusticia que estamos permitiendo por miedo, por nuestras dudas o inseguridad?, ¿cómo resolver esas dudas, crecer en seguridad y decisión?, ¿para qué tomar partido, en la práctica, por la justicia?.
• ¿Qué puedes hacer hoy para hacer crecer la justicia en ti misma y en tu alrededor, con los demás?, ¿cómo lo vas a hacer?.

Podemos hacer algo

La muerte libera al esclavo.

La muerte somete al Rey y al Papa.

Y paga a cada uno su salario.

Y devuelve al pobre lo que pierde.

Y toma del rico lo que desperdicia.

Hélinand de Froidmont, en ‘Los versos de la muerte’

Un solo planeta, dos mundos tan distantes...

La Tierra produce lo suficiente para todos. Sin embargo son tantos los que despiertan y adormecen con hambre...

Políticos de cualquier partido, conmemoran una victoria cualquiera, en una elección cualquiera...

¿Qué diferencia hay?. Inmersa en escándalos, fraudes y en su eterno teatro de vanidades, la política partidista se distancia cada vez más de aquéllos a quienes debería servir: el pueblo. Las "Bolsas de Valores", preocupadas por las alzas o las bajas: sólo pendientes por obtener lucros de sus rentables acciones. Es la fiesta de los ricos, cada vez más ricos...

Mientras tanto, en el otro extremo, otros en vano esperan cualquier resto, migaja o sobra que pueda atenuar el hambre... ¿Qué cruel abismo es éste que construimos?. Por un lado el consumo desenfrenado,  y de otro, nada para consumir... ¡Qué frágil es la vida, si la abandonan!.

Separados por el abismo,  dos mundos diferentes:

- A un lado, nuestro mundo, el de los privilegiados que ignoramos al  resto.

- A otro, el triste mundo de la gran mayoría de excluídos, olvidados, ignorados.

¡¡TÚ PUEDES HACER ALGO!!, por mínimo que te parezca.

CUESTIONES PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

• ¿Es adecuado el análisis que hace el autor de este texto de la realidad social de nuestro mundo?. ¿Observas esto mismo en la realidad cercana de tu ciudad o barrio?, ¿qué signos de esa realidad destacarías?.
• ¿Es solución, como algunos dicen "arrebatar a unos lo que poseen -o creen que poseen- para dárselo a otros"?, ¿de dónde y cómo tienen que salir esas soluciones?.
• El texto habla de la "Bolsa de Valores", ¿existe otra "bolsa de valores" que no tenga nada que ver con el dinero ni el lucro de unos en perjuicio de otros?, ¿qué bolsa es ésa?.
• ¿Qué valores necesitamos cultivar en nosotros para construir un mundo más justo?. ¿Qué estás dispuesta a hacer tú misma a partir de hoy para construir esos valores que no pueden comprarse con dinero ni cotizan en Bolsa?.

La catedral de Dios no tiene techo

La catedral de Dios no tiene techo.

Su catedral es el corazón y hay muchos corazones que viven sin techo, victimas  de ¡tanto! desamor.

La tragedia de la vida tiene forma de cayuco.

La injusticia del hambre genera muerte, horror.

La violencia innecesaria siega vidas y vidas...

Y siguen queriendo ponerle techo a Dios.

A puro de plegarias, derramando inciensos que nublen la conciencia

y quiten mal olor, miran al otro lado al poder y al dinero...

Pretenden negociar un techo para Dios.

Pero Dios está fuera al lado del que sufre.

No escucha los rosarios, ni tanta confesión.

No para de gritar:

"Salid del templo", "Vivid y amad al pueblo", "Es tiempo de misión", "No retrocedáis al palio, al solideo". "La mitra y el báculo no hacen ser buen pastor". "Buen pastor es quien lleva a buen prado al rebaño"...

Y, mientras, los acordes solemnes de los  órganos, silencian lo que dice, con el "Yo pecador".

La catedral de Dios no tiene techo, porque no se le puede poner techo a Dios.

Milagros Morales

CUESTIONES PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

Milagros Morales no está en contra de la oración ni de dar culto a Dios sino que está totalmente a favor del mejor de los cultos: aquél que es capaz de reconocer a Dios y amarle en cada ser humano que necesite de su amor; ése es el culto prioritario para Dios y para todo cristiano.

• ¿A qué se está refiriendo la autora de este poema cuando pone en solfa el culto a través de rezos, fórmulas, ropajes y estructuras materiales?, ¿qué está pretendiendo que descubramos?.
• ¿Conoces personas a tu alrededor que lo estén pasando mal y se vean desamparados por todos?. ¿Qué crees que Dios nos está diciendo a través de esa realidad?.
• Piensa: "Si no tuvieses casa,... si no tuvieses tampoco trabajo,... si no tuvieras el apoyo de tu familia ni la de nadie,... si vivieses en tierra extraña porque tuviste que dejar la tuya,...etc... ¿cómo te sentirías?. ¿No es eso lo que hoy están viviendo millones de personas en nuestro mundo?.
• ¿Qué podríamos hacer como grupo y cada una para dar a Dios el culto que Él quiere por encima de todo lo demás?, ¿cómo vas a demostrar hoy el amor que Dios puso en ti?.