¡Cuánto ganaríamos!

Cuando oyes la palabra "austeridad"... te asustas ¿verdad?. La solemos identificar con "pobreza, pasar muchos apuros, calamidades, penurias,..." pero ¿es realmente eso?.

Austeridad es saber vivir con lo preciso, lo únicamente necesario sin detrimento de la salud y de la dignidad pero respetando siempre la dignidad del otro, llegando a un perfecto equilibrio en el que hay de todo para todos en lo que es verdaderamente suficiente. Y si es suficiente... no hace falta más.

Nuestro sistema, sin embargo, aboga por almacenar, acumular riquezas, atesorar, invertir para obtener más beneficios, practicar la usura, el engaño, la estafa, el robo,... en tal de hacer crecer aún más unos "bienes" que en realidad no son necesarios sino que se convierten en fuente de nuevos problemas tanto para quien los acumula como sobre todo para quien no tiene ni lo necesario para sobrevivir. El verdadero rico, como dijo aquél, no es el que más tiene... sino el que menos necesita.

“¿Qué necesitas para vivir?, ¿qué es realmente imprescindible?”. Si nos hiciéramos estas preguntas y contestáramos con honestidad nos daríamos cuenta de que la vida es muchísimo más sencilla de lo que la hemos convertido. Esta sencillez se pierde cuando entran en juego intereses usureros o el propio afán de tener y tener más que los demás,… o simplemente nos dejamos llevar por las proclamas consumistas del sistema.

Austeridad... porque necesito vivir.
Austeridad... para que tú puedas vivir.
Austeridad... para aligerar equipaje y alegrar el paso.
Austeridad... porque con ella somos más libres, más nosotros mismos, más auténticos y menos yo egocéntrico.
Austeridad... porque es llave para la armonía, para la interacción gozosa, para vivir y dejar vivir.
Austeridad… para que el aire, el agua, el pan y toda nuestra Casa Común alcance para todos.
Austeridad… la que no es impuesta en beneficio de unos pocos.
Austeridad… la que se elige y rompe ataduras.
Austeridad… la que nos lleva a vivir en paz, con alegría y en libertad.

Santi Catalán

PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

• 
  ¿A qué te ha sonado hasta ahora la palabra "austeridad"?. ¿Qué piensas ahora mismo sobre ella?.
• ¿Qué cuestiones, preguntas,... te ha provocado esta entrada?. ¿Cuáles de ellas contestarías tú mismo/a y en cuáles necesitas la aportación de los demás?.
• ¿Te consideras una persona "austera"?. ¿Has probado a vivir la austeridad voluntariamente?, ¿cuál es tu conclusión al respecto si acaso lo lograste?.
• ¿Cómo podríamos encaminar nuestra vida a un modelo de vida mucho más austero del que hemos llevado hasta ahora?, ¿qué pasos necesitamos dar?, ¿por dónde empezar?.

7 frases austeras

1.- “La austeridad es una de las grandes virtudes de un pueblo inteligente.” (Solón).

2.- “Un ámbito inviolable es la honestidad. En la gestión pública significa transparencia y rigor en la austeridad y la conducta. El tema del honor no admite dudas. No hay sitio para ambigüedades”.  (Fernando de la Rúa).

3.-  “La austeridad es muy triste cuando nos la imponen, pero no cuesta ningún trabajo cuando se tiene” (José Luis Sampedro).

4.-  “Mantener la austeridad en tiempos de vacas gordas. Esto fortalece, capitaliza y acelera el desarrollo de la empresa. Asimismo, evita los amargos ajustes dramáticos en las épocas de crisis”. (Carlos Slim).

5.-  “Para declarar como virtuoso a un sentimiento, a un acto cualquiera, no basta reconocer en él alguna señal de sacrificio, de austeridad o de bondad; es preciso mirar ante todo si, por ventura, no es opuesto a los deberes de la justicia y de la caridad universal”. (Alessandro Manzoni).

6.-  “Qué hermoso es el tiempo de la austeridad”. (Jorge Teillier).

7.- "La austeridad es consecuencia, o bien de tempestades, o bien de vientos muy favorables". (Xavi Macgowan).

CUESTIONES PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

• ¿Qué frase o farses de todas éstas te ha llamado más la atención y por qué?.
• ¿Qué otras frases, refranes, dichos,... añadirías a estas 7 que aquí reproducimos?.
• ¿Qué efectos positivos para la vida personal y familiar puede llevar vivir el valor de la austeridad -no impuesta sino elegida?.
• ¿A qué te vas a comprometer hoy para ser un poco más austero/a y lograr que esta austeridad te aporte beneficio tanto a ti como a tu entorno?.

Apotegma de los Padres del Desierto

Vivían en una misma celda dos frailes bastante conocidos por su humildad y paciencia. Poco a poco, pasando los años, habían acomodado su nido eremítico de una manera perfecta.

La celda la habían hecho de mimbres y toda pintada: alrededor habían hecho un hermoso huerto con riachuelos de agua que venían de un manantial cercano, los cuales lo mantenían fresco todo el año y con tantas hortalizas y frutos que podían regalarle a los otros ermitaños. No faltaban ni siquiera pequeños macizos de flores y de hierbas olorosas que servían para adornar el pequeño altar del oratorio.

Un día un viejo monje, que había oído hablar de las grandes virtudes de estos dos hermanos, quiso cerciorarse en persona:

- “Iré a ver”, dijo, “si es oro todo lo que reluce”.

Recibido con mucha reverencia y hecha oración, pidió ver el jardín.

- “Venga, venga”, dijeron los dos, y lo acompañaron.

- “Bello, bello”, decía el viejo arrugando la nariz: “Demasiado bello para unos eremitas…”.

Y, tomando un bastón, se puso a zarandearlo con gran furia a diestra y siniestra, golpeando las berzas, la ensalada, los pepinos, las flores.

Parecía enloquecido. Los dos estaban allí, con los brazos cruzados, mirándolo, y apenas tuvieron el aliento para decir:

- “¡Oh Dios!”, pero no añadieron otra cosa.

Más tarde, arrojados a los pies de aquel santo Padre que, mientras tanto, se había sentado a la sombra a secarse el sudor, le dijeron:

- “Padre, si te agrada, iremos a recoger algo de aquella berza que ha quedado, y así la coceremos y la comeremos los tres juntos”.

El viejo no creía lo que estaba viendo: todo admirado, los abrazó y dijo:

- “Doy gracias a Dios, porque verdaderamente el Espíritu de Dios que es paciente habita en ustedes”.

(Fuente: http://parapensarenti.blogspot.com.es/2009/02/austeridad.html)

CUESTIONES PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

• ¿En qué hacían consistir los dos frailes su bienestar?, ¿qué medios utilizaban para ello?.
• ¿Por qué crees que desconfiaba de ellos el "viejo monje"?. ¿Qué crees que pretendía demostrar ante los demás haciendo lo que hizo con los cultivos de los dos frailes?.
• ¿En qué se fijaban siempre los dos frailes: en el desastre producido, en lo que les faltaba o en lo que todavía les quedaba?. ¿Qué nos enseña esto?.
• ¿A qué te vas a comprometer hoy de manera que ello te conduzca a valorar más y mejor quien eres y lo que tienes y crecer en auténtica austeridad?.

Austeridad en familia

Austeridad en el gasto: muchas personas ponen demasiado énfasis en las marcas, en la moda y en el aparentar, y nuestros hijos no son ajenos a ello. Eso lo saben bien las grandes empresas, que encargan a sus publicistas que apelen a los sentimientos de los clientes para inducirles a comprar más, muchas veces productos innecesarios o superfluos.

La austeridad nos pide que agotemos la vida útil de las cosas que usamos antes de pensar en sustituirlas. Por ejemplo, cambiar el teléfono sólo porque ha salido un modelo nuevo más bonito, aunque tenga funciones que no necesitamos, no tiene sentido. O no tener cosas repetidas, si podíamos valernos con una sola – siempre encontraremos disculpas para encontrar ventajas a tener dos productos casi iguales, pero la realidad es que casi nunca podremos utilizar los dos a la vez –.

La austeridad es lo contrario a la cultura del “usar y tirar”. Tenemos que huir de comprar cosas que se fabrican para que duren poco tiempo. Las cosas que se estropean no se arreglan, sino que simplemente se cambian por otras nuevas, en gran parte porque nos resulta más barato comprar un artículo nuevo que reparar el antiguo, ya que cada vez cuesta más encontrar talleres de reparación. Pero siempre que sea posible, es mejor reparar.

Austeridad no significa siempre comprar al menor precio, ni las cosas peores. Muchas veces lo barato sale caro, porque es de mala calidad y se estropea antes. También la austeridad es comprar lo bueno antes que lo barato. La persona austera cuida las cosas propias y ajenas que usa, para que duren más.

Austeridad en la imagen proyectada, propia o familiar: muchos quieren aparentar, ser o tener más que los demás, por eso no dudan en gastar incluso lo que no pueden. El antiguo dicho de “que según te vean, así te tratan” no hay que aplicarlo solamente en el de la vestimenta. Hay otros conceptos en cada una de las personas, en los que verdaderamente la sociedad se fija y valora, y es en ello en lo que hemos de hacer hincapié de cara a nuestros hijos.

Austeridad al comprar cosas innecesarias o que no son de estricta necesidad: los padres tenemos que dar un primer paso para desembarazarnos de este impuesto y asumido estilo de vida actual, en el que al consumo le llamamos “nivel de vida” y a veces hasta “bienestar”. Si tratamos de anotar y analizar los gastos mensuales, individuales y familiares, posiblemente lleguemos a la conclusión de que se puede vivir con más austeridad.

Cada persona y cada familia decidirá libremente el grado de austeridad y sobriedad en la forma de obrar o vivir, incluso para que sirva de ejemplo a otras personas o grupos sociales. La austeridad hará a nuestros hijos solidarios con personas y sociedades menos desarrolladas. Así podrán compartir con justicia, pues serán capaces de discernir entre lo que se necesita verdaderamente y todo aquello de lo que se puede prescindir.

CUESTIONES PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

• ¿Qué conclusiones obtienes de la lectura de este artículo?.
• ¿Cómo aplicar las orientaciones que este artículo sobre la "austeridad en familia" nos propone en nuestro ámbito familiar, grupo o comunidad?.
• ¿Qué cambios personales necesitas para poner en marcha en ti mismo/a para que la austeridad en familia pueda darse sin excesiva dificultad?.
• ¿Cuál va a ser tu compromiso de hoy para emprender esos cambios personales que crees que necesitas?.

Austeridad sí, pero para todos

Cuando AUSTERIDAD significa "usar los medios que tenemos a nuestro alcance pero únicamente los estrictamente necesarios"... entonces es austeridad positiva.
Cuando AUSTERIDAD significa "recortar por decreto servicios públicos que son necesarios para que pueda darse el respeto a los Derechos Humanos y al desarrollo sostenible"... entonces esa austeridad mata.
Cuando AUSTERIDAD significa "apretarnos todos el cinturón para que el bien llegue a todos, es decir, con criterios de justicia y equidad"... entonces es austeridad positiva.
Cuando AUSTERIDAD significa "apretarles a los demás su cinturón, sólo el suyo y no el nuestro y así garantizar nuestra fortuna"... entonces esa austeridad es apestosa e injusta.
Cuando AUSTERIDAD significa "ahorrar o gastar estrictamente lo necesario para poder dar a cada cual según sus necesidades gracias al ahorro"... entonces es austeridad positiva.
Cuando AUSTERIDAD significa "gravar con impuestos, en la misma cuantía exacta, a todo el mundo sin tener en cuenta la proporción ni el poder de negocio"... entonces esa austeridad roba.
Cuando AUSTERIDAD significa "luchar contra todo tipo de fraude cometa quien lo cometa y así restituir al bien común lo que es de todos"... entonces es austeridad positiva.
Cuando AUSTERIDAD significa "utilizar diferentes varas de medir para dejar casi impune al que más tiene machacando al que menos tiene"... entonces esa austeridad es burlona y una auténtica farsa.
Cuando AUSTERIDAD significa "que nos comprometamos todos a evitar gastos o consumos que no son prioritarios en la familia"... entonces es austeridad positiva.
Cuando AUSTERIDAD significa "mandarlo a los hijos pero saltármela cuando a mí me dé la gana porque soy el que manda"... entonces esa austeridad se autodescalifica a sí misma.

CUESTIONES PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

• Según el texto ¿cuándo hablamos de "austeridad positiva"?, ¿y cuándo hablamos de "austeridad negativa"?.
• Hay 5 características para cada una de ellas. ¿Qué otras añadirías tú, tanto positivas como negativas?.
• ¿Qué significados, qué ejemplos de austeridad podríamos vivir en nuestra casa y que es posible llevar a cabo bien ahora mismo o en un plazo muy breve?.
• ¿A qué te comprometes tú hoy y aquí para vivir esta cualidad en su significado positivo?.

Pepe Mújica

Bonachón, diferente, intelectual, todo un personaje de bien es José Alberto Mujica Cordano. Conocido popularmente como Pepe Mujica, el actual presidente de la República Oriental del Uruguay nació en Montevideo, el 20 de mayo de 1935. Con un pasado guerrillero, actualmente vive en su chacra de las afueras de Montevideo, en Rincón del Cerro. Desde allí dona a fondos de ayuda social un 90% de su salario, establecido en unos 12 mil dólares americanos, pero de ese sueldo solo utiliza para su manutención mensual unos 20 mil pesos (un poco más de mil dólares), según el portal elmundo.es.
Su patrimonio -la chacra, dos automóviles y tres tractores- asciende a unos 200.100 dólares, según su declaración jurada de este año. Siguió viviendo en su chacra en la zona rural de Montevideo junto a su esposa, la ex tupamara y senadora Lucía Topolansky, donde cultivan flores y hortalizas.
En uno de sus discursos aseguró:

-“Pobres no son los que tienen poco. Son los que quieren mucho”.
"Yo no vivo con pobreza, vivo con austeridad, con renunciamiento. Preciso poco para vivir”.
"Ser libre es  gastar la mayor cantidad de tiempo de nuestra vida en aquello que nos gusta hacer".
“Si tuviera muchas cosas tendría que ocuparme de ellas. La verdadera libertad está en consumir poco”.
“Con ese dinero me alcanza y me tiene que alcanzar. Hay quienes viven con mucho menos”.
"Un pueblo educado tiene las mejores opciones en la vida y es muy difícil que lo engañen los corruptos y mentirosos".

CUESTIONES PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

• ¿Viven así nuestros políticos, tanto los llamados de derechas como de izquierdas?, ¿Los que están en el poder como los que estuvieron antes de éstos?. ¿Qué reflexión te haces acerca de este ejemplo de Pepe Mújica?.
• ¿De dónde arranca este modélico estilo de vida: de las ideologías y sus principios ideológicos o de la propia persona?; ¿de quién y de qué depende pues que adoptemos unas soluciones u otras?.
• Según Pepe Mújica hay claras diferencias entre "ser pobre" o "ser austero". ¿Cómo te consideras a ti mismo: pobre o austero?. ¿Cómo hacer para vivir la austeridad?.
• ¿A qué te vas a comprometer hoy para vivir con mayor austeridad pero desde ti mismo, por coherencia contigo mismo sin necesidad de obedecer a las ideologías?.

Virtud de la austeridad

CUESTIONES PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

• ¿Que mensaje obtienes de este vídeo?. ¿Qué hallas de esencial en él para ti?.
• ¿Qué significa "austeridad" para quien habla en este recurso de ella?, ¿por qué  tiene para él tanto valor?. ¿Qué diferencias hay entre esta austeridad y la que nos imponen a la fuerza nuestros gobernantes?.
• ¿Cómo podrían vivir este mensaje en nuestro ámbito más cercano, nuestra casa y cada cual consigo  mismo?.
• ¿Para qué nos tiene que servir la austeridad?, ¿qué vas a hacer hoy de manera que sea así?.

No necesitas tanto

Predisponte a rehusar lo innecesario, desde el momento en que lo innecesario nada significa: austeridad como ideal. Sobriedad, ausencia de adornos: austeridad del decorado.

-  “La austeridad es una de las grandes virtudes de un pueblo inteligente”. (Solón).

- “Qué hermoso es el tiempo de la austeridad”. (Jorge Teillier).

-  “La austeridad es muy triste cuando nos la imponen, pero no cuesta ningún trabajo cuando se tiene”. (José Luis Sampedro).

Y… ¿qué es lo innecesario?.

Innecesario es que te sobrealimentes para luego tener que acudir a un gimnasio a quemar grasas.

Innecesario es que ahogues tus conflictos o trates de ser quien no eres con alcohol de mil marcas… mientras haya quien no puede ni beber agua en condiciones óptimas de salubridad.

Innecesario es llenar nuestros armarios de ropas que en muy poco tiempo ya no usaremos… porque ya pasaron de moda.

Innecesario es almacenar riquezas y propiedades sin cuento,… sabiendo que cuando llegue nuestra hora de la partida nada de esto nos acompañará.

Innecesario es… tanto discurso si todavía no hemos entendido que “para ser feliz lo mejor es ayudar al mundo a serlo también”.

CUESTIONES PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

• ¿Qué piensas sobre las tres frases escritas en rojo?. ¿Compartes sus puntos de vista?. ¿Qué es para ti la austeridad?.
• ¿Tendríamos los seres humanos que plantearnos más seriamente "en qué invertimos nuestros esfuerzos y nuestros medios cuando no tenemos en cuenta al resto de la  humanidad"?. ¿Para qué pensar en los demás, especialmente en quienes están peor que nosotros?.
• ¿Podrías ser más austera de lo que ya eres?, ¿cómo?. ¿Ves austeridad en el grupo, en cómo aprovechamos los recursos de la casa?, ¿cómo podríamos mejorar?.
• ¿A qué te comprometes hoy para crecer en austeridad que sea al mismo tiempo solidaria con quienes más ayuda necesitan?.

¿Somos austeros?

En nuestra sociedad hay situaciones muy frecuentes de despilfarro, de grandes banquetes y fiestas, de derroche, de lujo y no sólo entre los más ricos, sino que también se dan en la vida de cada uno de nosotros.

Así nos creamos la necesidad de cambiar de móvil, de ordenador, de coche, de lavadora, de TV...

La moda también cambia rápidamente y nos induce a renovar el armario cada temporada aunque esté lleno.

Estamos en crisis pero caemos en el bombardeo de descuentos para viajes de placer y vacaciones.

Cada vez se abren más tiendas de objetos de lujo, cuadros, joyas, grandes firmas, …

Tiramos la casa por la ventana en bodas, bautizos, comuniones y fiestas civiles.

En nuestra vida cotidiana pasamos de lo necesario a lo superfluo y queremos aparentar más que los demás con gastos ostentosos. En definitiva un estilo de vida que es el consumo, a veces compulsivo, al que la sociedad llama "nivel de vida”  y la posibilidades conseguirlo "bienestar".

Vivimos con todo lujo y deseamos más y los que no lo tienen quieren ser como nosotros.

(Movimiento Rural Cristiano: http://ruralescristianos.org/datos/pistas_nro_227.pdf )

CUESTIONES PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

• ¿Puede comprobarse este análisis de la realidad que hace el M.R.C.?, por algún ejemplo concreto que observes en tu derredor.
• ¿Por qué solemos adoptar estas tácticas derrochadoras aún a pesar de que no nos convienen ni tampoco son una necesidad vital?. ¿Qué buscamos en el fondo de ese afán por "seguir la  corriente"?.
• ¿Qué otras maneras de sentirnos bien con nosotros mismos podemos hallar que sean más austeras y no signifiquen ni ponernos en riesgo ni tampoco contribuir al expolio de  los  recursos naturales de la Tierra?.
• ¿Te comprometes hoy y aquí a algo que demuestre austeridad?, ¿qué va a ser en concreto?.

No soy pobre

"Yo no soy pobre, pobres son los que creen que yo soy pobre.

Tengo pocas cosas, es cierto, las mínimas, pero sólo para poder ser rico.
Quiero tener tiempo para dedicarlo a las cosas que me motivan. Y si tuviera muchas cosas tendría que ocuparme de atenderlas y no podría hacer lo que realmente me gusta. Ésa es la verdadera libertad, la austeridad, el consumir poco. La casa pequeña, para poder dedicar el tiempo a lo que verdaderamente disfruto. Si no, tendría que tener una empleada y ya tendría una interventora dentro de la casa. Y si tengo muchas cosas me tengo que dedicar a cuidarlas para que no me las lleven. No, con tres piecitas me alcanza.
Les pasamos la escoba entre la vieja y yo; y ya, se acabó. Entonces sí tenemos tiempo para lo que realmente nos entusiasma. No somos pobres...".

CUESTIONES PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

• ¿Qué opinas de los argumentos que emplea el autor de este texto para reivindicar la austeridad como valor y como manera de ser más libre?.
• ¿Qué es lo "mínimo imprescindible"?. ¿Es o sería posible vivir así?, ¿cómo hacerlo vida por ejemplo en una semana?.
• ¿Cuáles te parece que son las causas por las cuales la sociedad en su conjunto no se decide a vivir con austeridad y únicamente lo hace "cuando no tiene más remedio"?. ¿Qué ventajas para la humanidad entera tendría el que todos viviéramos con mayor austeridad?.
• ¿Qué podrías hacer concretamente hoy para poner en práctica una jornada de austeridad, todo el día entero?.